El profeta Zacarías recuerda el lamento por los muertos y heridos en los campos de Meguido (Zac. 12:11) y Juan, en el Apocalipsis, habla del Armagedón (Har Megiddo o montaña de Meguido) como el lugar en el que tres espíritus inmundos reúnen a los reyes de la tierra “a la batalla de aquel gran día del Dios Todopoderoso” (Ap. 16:13-16; 19:11-21).
En la Biblia, Meguido no aparece como ciudad de Israel hasta el tiempo del reinado de Salomón donde la fortificó e hizo cabeza de distrito (1 Re. 4:12; 9:15).
Más tarde, hacia el 925 a.C. fue tomada por el faraón Sesonq I, en el año quinto del reinado de Jeroboam, rey de Israel. Y Ocozías, rey de Judá, herido por Jehú, y vino a morir a Meguido (2 Re. 9:27).
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Durante mucho tiempo, los arqueólogos dudaron de la historicidad de Salomón y de que hubiera poseído caballos tal como dice la Biblia ya que en aquella época supuestamente sólo se utilizaban camellos.
Pero, años más tarde, en Meguido (sobre un montículo situado al sur de la cordillera del Monte Carmelo) descubrieron una ciudad en la que habitó Salomón, (965-928 a.C., siglo X a.C.) así como los restos del muro de los establos para caballos, identificados por el análisis de los restos orgánicos del suelo. En la actualidad, una detallada maqueta y una escultura metálica recuerdan la existencia de dichos animales en aquella época. Una vez más, la Biblia tenía razón.
Fuente: Protestante Digital
